Category: اهتمامات متفرقة

صفات غريبة للمرأة في المعاجم العربية

أحمد نظير الأتاسي 18 ديسمبر، 2021 كتاب الساق على الساق لأحمد فارس الشدياق، كتاب ممتع وغريب في الآن ذاته. ولا يخطر في بالي إلا أن غرابته علامة من علامات عبقرية الشدياق اللغوية. لكن الكاتب كان دائماً يقطع السياق السردي ليعطينا قوائم مفردات تحكمها فكرة محورية كان يتحدث عنها في معرض...

د. أحمد نظير أتاسي يكتب …عن اللغة العربيه

هذه مجموعة بوستات كتبتها على صفحتي العامة على الفيس بوك. لكن موقع العربي اليوم جمعها (دون إذن مني) في مقالة واحدة ونشرها في 21 فبراير، 2019 بمناسبة يوم اللغة العربية اريد ان اذكر بعض النقاط. قبل ان اؤيد او انتقد او اشجع او اثبط، اريد ان اذكر مؤهلاتي اللغويه تعطيني...

الدين والإلحاد والعلمانية وما بينها: نظرة تاريخية مستقبلية (2/2)

ظهر المقال على موقع الأوان في أواخر 2011. لكن بعد تجديد الموقع، أعطيت كل المقالات تاريخ التجديد، اي 8 ديسمبر، 2013. نشوء المدينة هو الفصل الأول تاريخياً بين المقدّس (أي داخل الأسوار) والمدنّس (أي خارج الأسوار). والمقدّس مركز وما عداه جانبيّ هامشيّ. ولا تزال اللغة العربية تسمّي الغريب عن الأهل...

الدين والإلحاد والعلمانية وما بينها: نظرة تاريخية مستقبلية (2/1)

ظهر المقال على موقع الأوان في 26 ديسمبر، 2011. لكن بعد تجديد الموقع، اعطيت كل المقالات تاريخ التجديد، اي 8 ديسمبر، 2-13. حديثاً، كتب سعيد ناشيد في “مستقبل الإلحاد” مجادلاً بأن قبضة الإسلام على الخيال رخوة تجعل إلحاد المسلم أسهل من إلحاد المسيحي الغربي الذي أحكمت المسيحية القبضة على خياله...

حديث “مَنْ بدّل دينه” – تحليل نصّيّ (3)

ظهر المقال على موقع الأوان في 25 سبتمبر، 2010. لكن بعد تجديد الموقع، أعطيت كل المقالات تاريخ التجديد، أي 8 ديسمبر، 2013. قد يعتقد القارئ أنّ عليه أن يتذكر تفاصيل ونتائج الحلقتين السابقتين من هذه الدراسة، أي تحليل نسخة أيوب برواية حماد بن زيد وتحليل نسخة أيوب برواية سفيان بن...

حديث “من بدّل دينه” – تحليل نصّيّ (2)

ظهر المقال على موقع الأوان في 29 يوليو، 2010. لكن بعد تجديد الموقع، أعطيت كل المقالات تاريخ التجديد، أي 8 ديسمبر، 2013. تلخيص نتائج تحليل رواية حماد بن زيد: في الحلقة الأولى من سلسلة تحليل حديث “من بدّل دينه” بدأت التحليل النصّيّ للحديث وسأتابعه في المقالة أدناه وفي مقالات لاحقة....

حديث “من بدّل دينه” – تحليل نصّيّ (1)

ظهر المقال على موقع الأوان في 11 يوليو، 2010. لكن بعد تجديد الموقع، أعطيت كل المثالات تاريخ التجديد أي 8 ديسمبر، 2013 حصلت مناقشات طويلة على صفحات الأوان بين الكتّاب والمعلّقين حول استخدام التراث الإسلامي المكتوب كحقيقة تاريخية وقعت. وبما أنّي من الداعين إلى تحليل أخبار هذا التراث لمعرفة قيمتها...

كيف أحبُّكِ؟ مجاهَدة لسانية

ظهر المقال على موقع الأوان في 19 ديسمبر، 2010 من الكلمة إلى الأنثى: أشجاني مقال الأستاذ نادر قريط ثرثرة على ضفاف الكتابة  حين ذكر رسائل كافكا إلى محبوبته متسائلاً “عن لغتنا وكيف يتأوّه الناس في بلادنا ويتسامرون، وكيف يُترجمون أشواقهم وعواطفهم وما يجتاح كينونتهم؟ وماذا يقول الفتى وهو يلمس يدها؟...

القاموس الجديد

ظهر المقال على موقع الأوان في 11 ديسمبر، 2010 توطئة – لغة الكتابة ولغة الكلام: تعرضت في مقالتي المعنونة (ذاكرة الجسد والقومية العربية) إلى قضية العربية المكتوبة والعربيات المحكية وصلاتهما بالقومية العربية. حاولت حينها فصل اللغة عن الأيديولوجية القومية الضيقة من أجل فتح المجال أمام أفكار بنّاءة في مجال اللغة...

ذاكرة الجسد- والقوميّة العربيّة

ظهر على موقع الحوار المتمدن في 30 سبتمبر 2010 ظهر على موقع الأوان في 29 سبتمبر 2010 (لكن بعد تجديد صفحت الموقع، أعطيت كل المقالات تاريخ التجديد وهو 8 ديسمبر 2013 قد سمعت، منذ زمن، أنّ المخرج السوري نجدت أنزور سيخرج مسلسلاً تلفزيونياً مستمداً من رواية “ذاكرة الجسد” للكاتبة الجزائرية...