إعلان مبادئ ليتم الحوار على أساسها

ظهر المقال على موقع مدونة الموسوعة السورية في 28 أبريل، 2011 أرجو أن يكون صوتي صوت عقل لا صوت مشاعر، وصوت حوار لا صوت تخوين، وصوت قبول للآخر لا صوت تكفير. إني أرى وبألم شديد ما يجري في سوريا الحبيبة من قتل واعتقالات وتخوين وتجييش للمشاعر والأفكار. الحق أقول، الحالة...

الطائفية – متى تصبح خطرة؟

ظهر المقال على موقع مدونة الموسوعة السورية في 22 أبريل، 2012 من المؤسف هذه الأيام أن تتوجه جهودنا للكتابة عن الطائفية ومحاربتها في سوريا بدل أن تتوجه لمعالجة المشكلة الأساسية، وأعني عنف الدولة ضد شعبها، ومن ثم الفساد المستشري في جميع أنحاء الدولة والمجتمع. لكن وبعد سنين من الإنغلاق وكبت...

جدال النظرية والتطبيق

ظهر المقال على موقع الأوان في ايار من 2011. لكن بعد تجديد الموقع، أعطيت كل المقالات تاريخ التجديد، اي 8 ديسمبر 2013 تداعى الإخوة المعلّّقون على مقالة الأستاذ صادق جلال العظم المعنونة “الدولة العلمانية والمسألة الدينية: تركيا نموذجاً” لخلق نقاش حول التجربة التركية وإمكان تطبيقها في العالم العربي. ويمكن تقسيم...

في سيكولوجيا الإستبداد والحرية

ظهر المقال على موقع الأوان في 8 يوليو، 2011. لكن بعد تجديد الموقع، أعطيت كل المقالات تاريخ التجديد، أي 8 ديسمبر 2013أعاد موقع ألف نشر المقال في 12 يوليو، 2011.أعاد موقع مدونة الموسوعة السورية نشره في 9 يوليو، 2011أعاد موقع مدونة المركز الإستراتيجي (المجلة الدولية لدراسات الثورة السورية سابقاً) نشره...

الدين والإلحاد والعلمانية وما بينها: نظرة تاريخية مستقبلية (2/2)

ظهر المقال على موقع الأوان في أواخر 2011. لكن بعد تجديد الموقع، أعطيت كل المقالات تاريخ التجديد، اي 8 ديسمبر، 2013. نشوء المدينة هو الفصل الأول تاريخياً بين المقدّس (أي داخل الأسوار) والمدنّس (أي خارج الأسوار). والمقدّس مركز وما عداه جانبيّ هامشيّ. ولا تزال اللغة العربية تسمّي الغريب عن الأهل...

الدين والإلحاد والعلمانية وما بينها: نظرة تاريخية مستقبلية (2/1)

ظهر المقال على موقع الأوان في 26 ديسمبر، 2011. لكن بعد تجديد الموقع، اعطيت كل المقالات تاريخ التجديد، اي 8 ديسمبر، 2-13. حديثاً، كتب سعيد ناشيد في “مستقبل الإلحاد” مجادلاً بأن قبضة الإسلام على الخيال رخوة تجعل إلحاد المسلم أسهل من إلحاد المسيحي الغربي الذي أحكمت المسيحية القبضة على خياله...

“حكم الغوغاء” وانتفاء المواطنة وسلطة القانون

ظهر المقال على موقع الأوان في 24 ديسمبر، 2011. لكن بعد تجديد الموقع، أعطيت كل المقالات تاريخ التجديد، اي 8 ديسمبر، 2013.وأعاد موقع صفخات سورية نشره في 26 يوليو، 2011 لقد كتبت هذه المقالة السنة الماضية، عدة شهور قبل بداية إنتفاضات الربيع العربي لأشرح طريقةً تُستخدم بكثرة في العالمين العربي...

امرأة الظلّ التي لا ظلّ لها

ظهر المقال على موقع الأوان في 15 أبريل، 2010. لكن بعد تجديد الموقع، أعطيت كل المقالات تاريخ التجديد، أي 8 ديسمبر، 2013.أنظر أيضاً نسخة من المقالة على الفيس بوك أجرى عبده وزان مقابلة طويلة مع الشاعر أدونيس بدأت الحياة نشرها في 20 مارس (آذار) 2010. المقابلة أثارت فيّ مشاعر وأفكاراً...

ما بعد “موت الأيديولوجيات”

ظهر المقال على موقع الأوان في أوائل 2011. لكن بعد تجديد الموقع، أعطيت كل المقالات تاريخ التجديد، أي 8 ديسمبر، 2013. لاحظ عدد من المراقبين للحدث التونسي الجلل غياب الشعارات الأيديولوجية الطنانة ومزاعمها في امتلاك حلول شاملة تصلح لكل زمان ومكان مثل “الإشتراكية هي الحل” أو “الليبرالية هي الحل” أو...

محاولة لتفكيك “التاريخ الرتيب” لتطوّر الإسلام السنّيّ

ظهر المقال على موقع الأوان في 2 مايو، 2010. لكن بعد تجديد الموقع، أعطيت كل المقالات تاريخ التجديد، أي 8 ديسمبر، 2013 يعرف الجميع مقولة “الغالب يكتب التاريخ” لكنّ القليلين لديهم المعرفة الكافية والأدوات النظرية المناسبة لتمييز “تاريخ الغالب” فيما يقرؤون. التاريخ ليس علماً بل هو صنف أدبيّ من أقدم...