التين ر

مفاهيم

الله الحكم العادل وما الإحياء إلا للحكم وأساس الحكم الجزاء (الأجر أو العقاب) فلا مبرر للتكذيب بالحكم (الدين) لأن سنة الله أن يخلق فيميت فيحيي ليحكم. فكيف لا يرى المكذبون سيرة الحياة ومغزاها الوحيد. تواتر "الذين أمنوا" ولا استخدام لكلمة "المؤمنين".

دوات بلاغية= مقدمة قسم (سيتكرر ورودها في أول السور). من هم الذين آمنوا؟ ما معنى الكلمة؟ وما مفهوم الإيمان؟

ملاحظات

الصيغة الإنجيلية الوعظية (الذين آمنوا وعملوا الصالحات) الإيمان والأعمال الصالحة أساسان للعبادة في العصور القديمة المتأخرة. لكن لا تعريف للإيمان وأما الصالحات فنعرف منها (التقوى، العطف على اليتيم، إطعام المسكين) وكلها صيغ نمطية متكررة.

السورة

قسم	نمط	آيات
مقدمة	آيات الله، قسم	وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ (3)
الحكم	وعد ووعيد	لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ (4) ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ (5) إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ (6)
نهاية	استفهام	فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ (7) أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ (8)