حمص في الأرشيف العثماني

من Wiki Akhbar
نسخة ٠٤:٥٩، ٢٣ نوفمبر ٢٠٢٠ للمستخدم Aatassi (نقاش | مساهمات) (←‏الحكومة المحلية والتفاعل معها)
اذهب إلى: تصفح، ابحث

المركز الوطني للوثائق في دمشق، والذي يفترض أن يحتوي الأرشيفات السورية، كان لا يملك عن حمص إلا ثلاثة مجلدات من المحكمة الشرعية في المدينة. تلم المجلدات كانت تغطي قضايا الطلاق حصر الإرث والبيع والشراء لبضعو عقود من نهاية العهد العثماني. مديرية الأوقاف في حمص كانت تدعي أنها لا تملك أية وثائق أو على الأقل أن باب الوصول إلى تلم الوثائق مغلق. أما الأرشيف العثماني في اسطنبول فقط كان يتطلب معرفة جيدة بالتركية العثمانية وبتقسيمات هذه الأرشيف. بعد تخصيص مبنى للأرشيف وفتح باب التحري للباحثين والمهتمين في العقود الثلاثة الماضية أصبح الوصول إلى الوثائق ممكناً. لكن العقبة الكبرى كانت في اتقان اللغة التركية العثمانية وفي مهارة قراءة الخطةط اليديوية الخاصة التي كان يستخدمها القائمون على الإدارات العثمانية المختلفة. لكن اليوم مع تزايد عدج السوريين الذي يتقنون التركية فإنه أصبح من الممكن التعمق في محتويات هذا الأرشيف. وما نعرصه هنا هو جهد مشترك من القائمين على الصفحة ومن الشوريين الشباب الذين تعبوا على أنفسهم إلى أن أجاده التركية الحديثة ثم العثمانية وتدربوا على قراءة الخطوط العثمانية المستخدمةفي الأرشيف مثل الرقعة والسياقات والتعابير والإختصارات العثمانية الخاصة. إن محتوى ذلك الأرشيف قد أعاد الثقة بأن تاريخ حمص، وسوريا بشكل عام، لم يضع في غياهب النسيان، بل لا يزال موجودا ينتظر من يصل إليه. ولا نعرض هنا كل الوثائق الخاصة بحمص في الأرشيف العثماني والتي وصلنا إليها، فهي أكثر من أن تستوعبها صفحة، لكننا نعرض أمثلة عن المواضيع التي يمكن مقابلتها عند قراءة الوثائق العثمانية. ومعظم الوثائق هنا تعود إلى عهد التنظيمات 1829-1878 ثم العهد الحميدي 1876-1909.

نظرة في الأرشيفات العثمانية

إن الأرشيف العثماني بحد ذاته تمثيل للعلاقة بين الدولة المركزية والأطراف. ولذلك فإننا لن نجد في هذه الأرشيف إلا القضايا التي كانت تهم الدولة المركزية. أي أننا سنأخذ صورة عن حمص كما كانت الدولة المركزية تراها. وبشكل عام، يمكن تقسيم الأرشيف إلى الكتل الضخمة التالية:

  • أرشيف رئاسة الوزراء في اسطنبول، وهو أرشيف عام شامل لكا أجهزة الدولة
    • أرشيفات النظارات المختلفة
    • أرشيف قصر يلدز
    • أرشيف الصدارة العظمى
  • أرشيف المشيخة
  • مطبوعات الدولة
  • مطبوعات موجودة في المكتبة الوطنية التركية مثل سالنامه تركيا، صور فوتوغرافية، خرائط

أما المواضيع فهي مبادلات بين الدول المركزيو ممثلة بالصدارة والقصر وبين الأطراف ممثلة بالمديريات والحكومات المحلية

  • مبادلات بين المديريات والنظارات المركزية التي تتبع لها هذه المديريات
  • مبادلات بين الحكومة المحلية والحكومة المركزية
  • مبادلات بين المؤسسة الدينية المحلية والمؤسسة الدينية المركزية أو المشيخة
  • مبادلات بين مؤسسات تابعة للسلطان ومؤسسات تابعة للدولة والتي تديرها الصدارة العظمى

الجغرافيا والتقسيمات الإدارية

كانت حمص دائماً تابعة لولاية مركزها دمشق، إما ولاية الشام، أو ولاية سوريا. لكنها لم تكن أبداً جزءاً من ولاية حلب. وعندما أصبحت طرابلس مركز ولاية بقيت حمص مع ولاية سوريا. لكن كانت حمص لواءا (سنجقاً) مستقلاً، ثم أصبحت قصاءاً تابعاً لطرابلس، ثم قضاءاً تابعاً لحماة. ولقد حاجج الأهالي في الفترة الحميدية أن من حق مدينتهن أن تكون مركزاً لسنجق كحال حماة وطرابلس.

ونجد تحت هذا العنوان خرائط متعددة معلمة بالتركية والفرنسية

  • عن التقسيمات الإدارية، والتي كانت عرضة للتغير السريع في الفترة المستهدفة
  • المشاريع العامة الجديدة من طرقات وسكك حديدية

أمثلة:

  • عريضة يحيى بن سعيد الأتاسي لنقل مركز اللواء من حماة إلى حمص

الإحصاء والتغير السكاني

حمص هو واحدة من المدن القليلة التي تخطت حدودها التاريخية. فهي كانت تارة مدينة صغيرة ومليئة بالخرابات وتارة أخرى مدينة رئيسية على الطرق بين حلب ودمشق وبين الداخل والساحل. ولذلك فإن تعداد السكان، في المدينة وفي القضاء الذي كانت مركزه، مؤشر هام جداً على التغيرات الإدارية والإقتصادية والإجتماعية التي مرت بها حمص (كمدينة وكقضاء) في أواخر العهد العثماني.

ونجد تحت هذه العنوان

  • إحصاءاً لسكان ولاية سوريا بشكل عام
  • إحصاءات لسكان قضاء حمص
  • ذكر لتعداد السكان في السالنامه السورية
  • تمييز أصناف من السكان في الإحصاء حسب الدين.

أمثلة:

  • إحصاء سكان قضاء حمص 1915
  • إحصاء سكان شامل لولاية سورية يتضمن قضاء حمص 1886
  • آخر إحصاء سكاني لولاية سورية ويشمل قضاء حمص 1918

الدولة المركزية والتفاعل معها

تغير في السلطة الحاكمة

كانت الدولة العثمانية تنظر إلى المواطنين كرعايا تحت حمايتها. فكانت تتوقع أن تتلقى منهم الولاء والإعتؤاف بالجميل الذي قد ينتظره الأب من أولاده. إنها طريقة قديمة في التعامل مع المواطنين، لكننا لا نزال نراها في الكثير من الملكيات العربيا وكذلك في الجمهوريات من حيث معاملة الرئيس كولي الأمر والإعلان الصريح للولاء لشخصه.

ونجد تحت هذا العنوان

  • خطابات تهنئة للسلطان في حال اعتلائه العرش
  • خكابات شكر للسلطان على أعطياته وقراراته
  • خطابات تهنئة للصدارة العظمى في حال تغيرها
  • قرارات تعيينات، ترفيع أو عزل
  • قرارات منح نياشين ورتب فخرية

أمثلة:

الحكومة المحلية والتفاعل معها

كانت فكرة الحكومة المحلية غريبة جداً على المواطنين في الأطراف. فهم لم يكونوا يعرفون من الدولة إلا الحاكم المحلي (المتسلم أو المتصرف أو القائممقام أو الوالي)، والقاضي (الذي يتم تعيينه من مشيخة الإسلام)، والمفتي (وهو دائماً شخصية محلية لكن معينة من المشيخة أيضاً)، والقطعات العسكرية المقيمة أو المارة من الإنكشارية أو الرديفة (الدالاتية، اليرلية). ثم جاءت التنظيمات طرحت فكرة المؤسسة، أي أن الدولة ممثلة بمجموعة من الشخصيات صاحبة الصلاحيات والأدوار المعروفة مثل المديريات والمحاكم والمجالس المحلية. لا بل كانت بعض هذه المؤسسات تحتوي على ممثلين للأهالي (مثل مجلس القضاء أو السنجق والمجلس البلدي)، والذي كان فيه مسلمون وغير مسلمين حسب نظام كوتا.

وفيما يلي القضايا التي تعترضنا تحت هذه العنوان، وأمثلة عنها.

لزي من التفاصيل، أنظر في حمص في العصر العثماني المتأخر

القائمقام

مفتش الأراضي السنية

المحاكم الجديدة

المجلس البلدي

الحركة الإقتصادية

ملكية الأراضي الزراعية - بيع وشراء

ملكية الأراضي الزراعية - شكاوى

وثائق إقتصادية

الحركة العمرانية

  • البحرة والساحة
  • جرّ المياه للمدينة
  • إنشاء دائرة/سرايا حكومة جديدة
  • البناء الجديد لمسجد خالد بن الوليد
  • قصر عبدالحميد باشا الدروبي

التعليم العمومي والخاص

التعليم العمومي

  • المدرسة الرشدية بحمص
  • مكتب الزاوية الإبتدائي
  • مكتب ذو الكلاع الإبتدائي
  • مكتب الرشادية الإبتدائي

التعليم الخاص

المدرسة العلمية بحمص

  • 1 كانون ثاني 1326، بخصوص التخصيصات المالية وطلب تحويل المدرسة العلمية الأدبية (إبتدائي، رشدي، إعدادي) إلى مدرسة عمومية. موقع التاريخ السوري المعاصر
  • 5 مايس 1330، بخصوص بناء مكتب الكلية العلمية الإسلامية بجانب القطعة العسكرية والخلاف الحاصل مع نظارة الحربية. من موقع التاريخ السوري المعاصر

الحياة الدينية

الإهتمام بالمعالم الإسلامية

سير وتراجم

1309-1326، سجل عمومي، تصغير|يسار|200بك|نجم الدين بن نجيب الدروبي
مجلوبة من "http://www.scscme.org/wiki/index.php?title=حمص_في_الأرشيف_العثماني&oldid=28611"