«التعارف والدولة»: الفرق بين المراجعتين
| سطر ١: | سطر ١: | ||
التعارف بكونه منهج في الحياة، فإنه لا بد سيتصل بالشأن العام، وبالسياسة بشكل خاص. وباعتبار الدولة الحديثة موجودة بقوة في حياة الفرد فإنه من الممكن أن نلوّن الدولة بلون منهج التعارف. | التعارف بكونه منهج في الحياة، فإنه لا بد سيتصل بالشأن العام، وبالسياسة بشكل خاص. وباعتبار الدولة الحديثة موجودة بقوة في حياة الفرد فإنه من الممكن أن نلوّن الدولة بلون منهج التعارف. | ||
| − | علي أسعد في كتابه [[الدولة التعارفية (كتاب)|الدولة التعارفية]] يطرح فكرة جريئة أن تكون الدولة نفسها قائمة | + | علي أسعد في كتابه [[الدولة التعارفية (كتاب)|الدولة التعارفية]] يطرح فكرة جريئة أن تكون الدولة نفسها قائمة على مبدأ التعارف. |
مراجعة ٢٠:١٨، ١٢ مارس ٢٠٢٢
التعارف بكونه منهج في الحياة، فإنه لا بد سيتصل بالشأن العام، وبالسياسة بشكل خاص. وباعتبار الدولة الحديثة موجودة بقوة في حياة الفرد فإنه من الممكن أن نلوّن الدولة بلون منهج التعارف.
علي أسعد في كتابه الدولة التعارفية يطرح فكرة جريئة أن تكون الدولة نفسها قائمة على مبدأ التعارف.
