«بذعر»: الفرق بين المراجعتين
(أنشأ الصفحة ب'ابْذَعَرَّ الناسُ: تفرقوا: وفي حديث عائشة: ابْذَعَرَّ النفاق أَي تفرق وتبدّد. قال أَبو السميد...') |
|||
| سطر ٧: | سطر ٧: | ||
[[تصنيف:أوله باء]] | [[تصنيف:أوله باء]] | ||
[[تصنيف:آخره راء]] | [[تصنيف:آخره راء]] | ||
| − | [[تصنيف:رباعي-قبل | + | [[تصنيف:رباعي-قبل الأول]] |
[[تصنيف:ثاء-ذال]] | [[تصنيف:ثاء-ذال]] | ||
المراجعة الحالية بتاريخ ٠٨:٠١، ٢٤ ديسمبر ٢٠٢١
ابْذَعَرَّ الناسُ: تفرقوا: وفي حديث عائشة: ابْذَعَرَّ النفاق أَي تفرق وتبدّد. قال أَبو السميدع: ابْذَعَرَّتِ الخيلُ وابْثَعَرَّتْ إِذا رَكَضَتْ تُبادِرُ شيئاً تطلبه؛ قال زُفَرُ بنُ الحرث: فلا أَفْلَحَتْ قَيْسٌ، ولا عَزَّ ناصِرٌ لَها، بَعْدَ يَوْمِ المَرْحِ حينَ ابْذَعَرَّتِ (* قوله «المرح» هو في الأصل بالحاء المهملة). قال الأَزهري: وأَنشد أَبو عبيد: فَطَارَتْ شلالاً وابْذَعَرَّتْ كَأَنَّها عِصَابَةُ سَبْيٍ، خافَ أَنْ تُتَقَسَّما ابْذَعَرَّتْ أَي تَفَرَّقَتْ وجَفَلَتْ.
