«مسجد الفضائل»: الفرق بين المراجعتين
(←نقوش المسجد) |
(←نقوش المسجد) |
||
| سطر ٢١: | سطر ٢١: | ||
{| | {| | ||
|الآن(؟) هذا مسجداً قد أقامَهُ | |الآن(؟) هذا مسجداً قد أقامَهُ | ||
| − | | | + | | |
|على أسسِ التقوى أبو الفضائل | |على أسسِ التقوى أبو الفضائل | ||
|- | |- | ||
|عليُّ شهاب الدين ذو العلمِ والتقى | |عليُّ شهاب الدين ذو العلمِ والتقى | ||
| − | | | + | | |
|له نسبٌ به يسموا(كذا) على كلِّ فاضل | |له نسبٌ به يسموا(كذا) على كلِّ فاضل | ||
|- | |- | ||
|لآل طليمات الحسيني ينتمي | |لآل طليمات الحسيني ينتمي | ||
| − | | | + | | |
|فأكرِم به أصلاً خلا عن مماثل | |فأكرِم به أصلاً خلا عن مماثل | ||
|- | |- | ||
|فلا زال معموراً تؤمُّ(كذا) رحابَه | |فلا زال معموراً تؤمُّ(كذا) رحابَه | ||
| − | | | + | | |
|مصلون في وقت الضحى والأصائل | |مصلون في وقت الضحى والأصائل | ||
|- | |- | ||
|ولا زال غيث من العفو ينهلُّ ؟؟ | |ولا زال غيث من العفو ينهلُّ ؟؟ | ||
| − | | | + | | |
|على قبر بانيه بِطلٍّ ووابل | |على قبر بانيه بِطلٍّ ووابل | ||
|- | |- | ||
|ومذ تمّ بنياناً نطقت مؤرخاً | |ومذ تمّ بنياناً نطقت مؤرخاً | ||
| − | | | + | | |
|ببنيانه قد كان أبهى المنازل | |ببنيانه قد كان أبهى المنازل | ||
|- | |- | ||
| 472 هـ | | 472 هـ | ||
| − | | | + | | |
| | | | ||
|} | |} | ||
مراجعة ٠٨:٣٢، ١ يونيو ٢٠٢٠
محتويات
إسم المسجد
يقال بأن المسجد يسمى على إسم بانيه أبي الفضائل شهاب الدين طليمات (عام 472 هـ-1079 م).
موقع المسجد
يقع مسجد الفضائل في حي بستان الديوان، إلى الجنوب قليلاً من شارع الورشة الرئيسي (شرق-غرب)، وإلى الغرب بعض الشيء من كنيسة الأربعين شهيد والمدرسة الغسانية، وعلى الزاوية الجنوبية الشرقية من كنيسة أم الزنار. وقبل مدخل المسجد ببنائين على الشارعي الشمالي-الجنوبي يقع بيت عبد الله فركوح الأثري
واجهة المسجد
مخطط المسجد
مدخل المسجد
مئذنة المسجد
المسجد من الداخل
نقوش المسجد
وهذه هي قراءتي للأبيات المنقوشة على اللوحة:
| الآن(؟) هذا مسجداً قد أقامَهُ | على أسسِ التقوى أبو الفضائل | |
| عليُّ شهاب الدين ذو العلمِ والتقى | له نسبٌ به يسموا(كذا) على كلِّ فاضل | |
| لآل طليمات الحسيني ينتمي | فأكرِم به أصلاً خلا عن مماثل | |
| فلا زال معموراً تؤمُّ(كذا) رحابَه | مصلون في وقت الضحى والأصائل | |
| ولا زال غيث من العفو ينهلُّ ؟؟ | على قبر بانيه بِطلٍّ ووابل | |
| ومذ تمّ بنياناً نطقت مؤرخاً | ببنيانه قد كان أبهى المنازل | |
| 472 هـ |
