«محمد بن إسحاق»: الفرق بين المراجعتين
| سطر ١: | سطر ١: | ||
| + | صاحب السيرة، أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن يسار (ت 150هـ). | ||
| − | + | يحمل عليه ابن النديم في الفهرست كثيراً؛ ويزيد على ما يقوله أهل الحديث من ضعفه: | |
| + | * مطعون عليه غير مرضي الطريقة | ||
| + | * يحكى أن أمير المدينة رقى اليه أن محمدا يغازل النساء فأمر بإحضاره وكانت له شعرة حسنة فوقف رأسه وضربه أسواطا ونهاه عن الجلوس في موخر المسجد. | ||
| + | * وكان حسن الوجه يروي عن فاطمة بنت المنذر زوجة هشام بن عروة؛ فبلغ هشاما ذلك فأنركه وقال متى دخل إليها ومتى سمع منها. | ||
| + | * ويقال كان يعمل له الاشعار ويؤتى بها ويسئل أن يدخلها في كتابه في السيرة فيفعل فضمن كتابه من الاشعار ما صار به فضيحة عند رواة الشعر. | ||
| + | * وأخطأ في النسب الذي أورده في كتابه. | ||
| + | * وكان يحمل عن اليهود والنصارى ويسميهم في كتبه أهل العلم الأول. | ||
| + | * وأصحاب الحديث يضعفونه ويتهمونه. | ||
| + | |||
| + | وله من الكتب: | ||
| + | * كتاب الخلفاء، رواه عنه الأموي. | ||
| + | * كتاب السيرة والمبتدأ والمغازي، رواه عنه إبراهيم بن سعد والنفيلي (ت 234هـ بحران). | ||
[[تصنيف:مؤلفو القرن الثاني]] | [[تصنيف:مؤلفو القرن الثاني]] | ||
[[تصنيف:مؤلفون أخباريون]] | [[تصنيف:مؤلفون أخباريون]] | ||
[[تصنيف:مؤلفون نسابة]] | [[تصنيف:مؤلفون نسابة]] | ||
مراجعة ٠٧:٤١، ٢ سبتمبر ٢٠١٩
صاحب السيرة، أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن يسار (ت 150هـ).
يحمل عليه ابن النديم في الفهرست كثيراً؛ ويزيد على ما يقوله أهل الحديث من ضعفه:
- مطعون عليه غير مرضي الطريقة
- يحكى أن أمير المدينة رقى اليه أن محمدا يغازل النساء فأمر بإحضاره وكانت له شعرة حسنة فوقف رأسه وضربه أسواطا ونهاه عن الجلوس في موخر المسجد.
- وكان حسن الوجه يروي عن فاطمة بنت المنذر زوجة هشام بن عروة؛ فبلغ هشاما ذلك فأنركه وقال متى دخل إليها ومتى سمع منها.
- ويقال كان يعمل له الاشعار ويؤتى بها ويسئل أن يدخلها في كتابه في السيرة فيفعل فضمن كتابه من الاشعار ما صار به فضيحة عند رواة الشعر.
- وأخطأ في النسب الذي أورده في كتابه.
- وكان يحمل عن اليهود والنصارى ويسميهم في كتبه أهل العلم الأول.
- وأصحاب الحديث يضعفونه ويتهمونه.
وله من الكتب:
- كتاب الخلفاء، رواه عنه الأموي.
- كتاب السيرة والمبتدأ والمغازي، رواه عنه إبراهيم بن سعد والنفيلي (ت 234هـ بحران).
