«ترتيب السور حسب الموضوع»: الفرق بين المراجعتين
(أنشأ الصفحة ب' تصنيف:ترتيب السور تصنيف:الترتيب التاريخي للقرآن') |
|||
| سطر ١: | سطر ١: | ||
| + | =التصنيف المقترح= | ||
| + | ==غير مصنف== | ||
| + | * غير مصنف: [[الحديد_ر|الحديد (57)]]، [[المجادلة_ر|المجادلة (58)]] | ||
| + | * غير مصنف: [[القدر_ر|القدر (97)]]، [[النصر_ر|النصر (110)]] | ||
| + | * الله: [[الإخلاص_ر|الإخلاص (112)]]، [[الفاتحة_ر|الفاتحة (1)]]، | ||
| + | * [[المسد_ر|المسد (111)]]، | ||
| + | * بدون: [[العصر_ر|العصر (103)]]، | ||
| + | * [[المطففين_ر|المطففين (83)]]، [[المعارج_ر|المعارج (70)]]، [[الملك_ر|الملك (67)]] | ||
| + | * [[الكافرون_ر|الكافرون (109)]] | ||
| + | * الله: [[البروج_ر|البروج (85)]] | ||
| + | * الله: [[المزمل_ر|المزمل (73)]]، يقاتلون في سبيل الله | ||
| + | ==الجزء الأول - أدعية ورقى== | ||
| + | * ليس فيها إيمان أو تكذيب أو قيامة أو ثواب أو عقاب أو شرك أو كفر | ||
| + | * ليس فيها الذي آمنوا، أو الذي كفروا، أو المتقين | ||
| + | * ليس فيه اعبدوا الله | ||
| + | * ليس فيها أهل الكتاب، أو رحمن أو قرآن أو قصص أو دين | ||
| + | * ليس فيها رسول، أو قرآن، أو كتاب أو ذكر أو تذكير | ||
| + | * لا تنتقص من الإنسان، لا توعد وتتوعد، إيجابية بشكل عام | ||
| + | |||
| + | ===الزمرة الأولى - أدعية=== | ||
| + | *ربك: [[الفلق_ر|الفلق (113)]]، [[الناس_ر|الناس (114)]]، | ||
| + | |||
| + | ===الزمرة الثانية - رقى=== | ||
| + | * ربك: [[الكوثر_ر|الكوثر (108)]]، [[الشرح_ر|الشرح (94)]]، [[الضحى_ر|الضحى (93)]]، | ||
| + | |||
| + | ===الزمرة الثالث - === | ||
| + | * ربك: [[الفيل_ر|الفيل (105)]]، [[قريش_ر|قريش (106)]]، | ||
[[تصنيف:ترتيب السور]] | [[تصنيف:ترتيب السور]] | ||
[[تصنيف:الترتيب التاريخي للقرآن]] | [[تصنيف:الترتيب التاريخي للقرآن]] | ||
مراجعة ٢١:٠٤، ١٤ أكتوبر ٢٠٢٥
محتويات
التصنيف المقترح
غير مصنف
- غير مصنف: الحديد (57)، المجادلة (58)
- غير مصنف: القدر (97)، النصر (110)
- الله: الإخلاص (112)، الفاتحة (1)،
- المسد (111)،
- بدون: العصر (103)،
- المطففين (83)، المعارج (70)، الملك (67)
- الكافرون (109)
- الله: البروج (85)
- الله: المزمل (73)، يقاتلون في سبيل الله
الجزء الأول - أدعية ورقى
- ليس فيها إيمان أو تكذيب أو قيامة أو ثواب أو عقاب أو شرك أو كفر
- ليس فيها الذي آمنوا، أو الذي كفروا، أو المتقين
- ليس فيه اعبدوا الله
- ليس فيها أهل الكتاب، أو رحمن أو قرآن أو قصص أو دين
- ليس فيها رسول، أو قرآن، أو كتاب أو ذكر أو تذكير
- لا تنتقص من الإنسان، لا توعد وتتوعد، إيجابية بشكل عام
الزمرة الأولى - أدعية
- ربك: الفلق (113)، الناس (114)،
الزمرة الثانية - رقى
- ربك: الكوثر (108)، الشرح (94)، الضحى (93)،
الزمرة الثالث -
- ربك: الفيل (105)، قريش (106)،