«التعارف والدولة»: الفرق بين المراجعتين
| سطر ٣: | سطر ٣: | ||
علي أسعد في [[الدولة التعارفية (كتاب)|كتابه الدولة التعارفية]] يطرح فكرة جريئة أن تكون الدولة نفسها قائمة على مبدأ التعارف. | علي أسعد في [[الدولة التعارفية (كتاب)|كتابه الدولة التعارفية]] يطرح فكرة جريئة أن تكون الدولة نفسها قائمة على مبدأ التعارف. | ||
| + | عيسى ابراهيم [[قراءة في كتاب الدولة التعارفية]] | ||
| + | تحت عنوان التعارف والدولة، يمكن الحديث عن المواضيع التالية: | ||
| − | + | =التعارف والديمقراطية= | |
| + | |||
| + | =التعارف والديكتاتورية أو حكم العسكر= | ||
| + | |||
| + | =التعرف ومؤسسات الحكم= | ||
[[تصنيف:التعارف والدولة]] | [[تصنيف:التعارف والدولة]] | ||
مراجعة ٢٠:٢٢، ١٢ مارس ٢٠٢٢
التعارف بكونه منهج في الحياة، فإنه لا بد سيتصل بالشأن العام، وبالسياسة بشكل خاص. وباعتبار الدولة الحديثة موجودة بقوة في حياة الفرد فإنه من الممكن أن نلوّن الدولة بلون منهج التعارف.
علي أسعد في كتابه الدولة التعارفية يطرح فكرة جريئة أن تكون الدولة نفسها قائمة على مبدأ التعارف.
عيسى ابراهيم قراءة في كتاب الدولة التعارفية
تحت عنوان التعارف والدولة، يمكن الحديث عن المواضيع التالية:
