«مواضيع ويكي-قرآن»: الفرق بين المراجعتين
(وسم: visualeditor-wikitext) |
|||
(مراجعتان متوسطتان بواسطة نفس المستخدم غير معروضتين) | |||
سطر ١: | سطر ١: | ||
− | + | =دراسة كوديكولوجية (صُحُفية)= | |
− | * | + | * مخطوطات القرآن |
− | * | + | * رسم القرآن |
− | + | ||
− | + | =تحليل نصي= | |
− | |||
− | |||
* نقد نصي | * نقد نصي | ||
− | * | + | * القرآن والسيرة النبوية |
− | * | + | * القرآن والحديث |
− | + | ||
− | + | =دراسات فيلولوجية (لغوية، إحصائية، نحوية)= | |
* تحليل لساني إحصائي | * تحليل لساني إحصائي | ||
+ | * تحليل معجمي | ||
* مقارنة مع الشعر المسمى بالجاهلي | * مقارنة مع الشعر المسمى بالجاهلي | ||
− | * | + | * إعراب القرآن |
+ | * جذور القرآن | ||
+ | * غريب القرآن | ||
+ | * قراءات القرآن | ||
+ | |||
+ | =دراسات أدبية (بلاغية، سردية)= | ||
+ | * تحليل أدبي لبنية السورة | ||
* القرآن كأداء مسرحي | * القرآن كأداء مسرحي | ||
+ | * تحليل سردي | ||
+ | * دراسة بلاغية | ||
+ | * القرآن كمجادلة | ||
+ | * إعجاز القرآن، لغوي أم علمي أم تشريعي | ||
+ | |||
+ | =دراسات تاريخية= | ||
* القرآن في ضوء الأركيولوجيا | * القرآن في ضوء الأركيولوجيا | ||
* القرآن كمنتج من منتجات الأنتيكا المتأخرة | * القرآن كمنتج من منتجات الأنتيكا المتأخرة | ||
+ | * دراسة في تاريخية أسباب النزول | ||
+ | * من هو "محمد" القرآني؟ | ||
+ | * [[الترتيب التاريخي للقرآن]] | ||
+ | |||
+ | =دراسات أنثروبولوجية= | ||
+ | * تحليل أنثروبولوجي للطقوس في القرآن | ||
+ | * الميثولوجيا العربية والإغريقية في القرآن | ||
+ | * من هو ذو القرنين؟ | ||
+ | |||
+ | =دراسات دينية مقارنة= | ||
+ | * [[القرآن الليتورجي]] | ||
+ | * ليتورجيا مسيحية | ||
+ | * مقارنة مع التراث اليهودي الشفوي | ||
+ | * مقارنة مع الإنجيل السرياني (البشيطا) | ||
* مقارنة بين القداس المسيحي والقرآن | * مقارنة بين القداس المسيحي والقرآن | ||
+ | * القرآن في الكتابات المسيحية العربية المبكرة (العصر الأموي) | ||
+ | |||
+ | =التفسير= | ||
* تفسير باطني | * تفسير باطني | ||
− | * دراسة | + | * دراسة تطورية لتفسير آية |
− | |||
* تفسير ابن عباس، أين هو؟ | * تفسير ابن عباس، أين هو؟ | ||
− | |||
− | |||
− | |||
* التفسير بالقرآن | * التفسير بالقرآن | ||
* مدارس التفسير الإسلامية، السنية والشيعية | * مدارس التفسير الإسلامية، السنية والشيعية | ||
− | |||
− | |||
* التفاسير الحديثة للقرآن، تفسير سيد قط مثالاً | * التفاسير الحديثة للقرآن، تفسير سيد قط مثالاً | ||
* إبستمولوجيا محمد شحرور | * إبستمولوجيا محمد شحرور | ||
* تفسير القرآن في العصر الأموي | * تفسير القرآن في العصر الأموي | ||
* مقارنة بين تفسير مقاتل وتفسير الطبري | * مقارنة بين تفسير مقاتل وتفسير الطبري | ||
− | * | + | |
+ | =تحليل موضوعي= | ||
+ | * يسوع في القرآن | ||
+ | * الطقوس الدينية في القرآن | ||
+ | * الإسرائيليات في التفسير | ||
* الإعجاز العددي في القرآن | * الإعجاز العددي في القرآن | ||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
[[تصنيف:كل مواضيع ويكي-قرآن]] | [[تصنيف:كل مواضيع ويكي-قرآن]] |
المراجعة الحالية بتاريخ ٠١:١٩، ٧ يناير ٢٠٢٠
محتويات
دراسة كوديكولوجية (صُحُفية)
- مخطوطات القرآن
- رسم القرآن
تحليل نصي
- نقد نصي
- القرآن والسيرة النبوية
- القرآن والحديث
دراسات فيلولوجية (لغوية، إحصائية، نحوية)
- تحليل لساني إحصائي
- تحليل معجمي
- مقارنة مع الشعر المسمى بالجاهلي
- إعراب القرآن
- جذور القرآن
- غريب القرآن
- قراءات القرآن
دراسات أدبية (بلاغية، سردية)
- تحليل أدبي لبنية السورة
- القرآن كأداء مسرحي
- تحليل سردي
- دراسة بلاغية
- القرآن كمجادلة
- إعجاز القرآن، لغوي أم علمي أم تشريعي
دراسات تاريخية
- القرآن في ضوء الأركيولوجيا
- القرآن كمنتج من منتجات الأنتيكا المتأخرة
- دراسة في تاريخية أسباب النزول
- من هو "محمد" القرآني؟
- الترتيب التاريخي للقرآن
دراسات أنثروبولوجية
- تحليل أنثروبولوجي للطقوس في القرآن
- الميثولوجيا العربية والإغريقية في القرآن
- من هو ذو القرنين؟
دراسات دينية مقارنة
- القرآن الليتورجي
- ليتورجيا مسيحية
- مقارنة مع التراث اليهودي الشفوي
- مقارنة مع الإنجيل السرياني (البشيطا)
- مقارنة بين القداس المسيحي والقرآن
- القرآن في الكتابات المسيحية العربية المبكرة (العصر الأموي)
التفسير
- تفسير باطني
- دراسة تطورية لتفسير آية
- تفسير ابن عباس، أين هو؟
- التفسير بالقرآن
- مدارس التفسير الإسلامية، السنية والشيعية
- التفاسير الحديثة للقرآن، تفسير سيد قط مثالاً
- إبستمولوجيا محمد شحرور
- تفسير القرآن في العصر الأموي
- مقارنة بين تفسير مقاتل وتفسير الطبري
تحليل موضوعي
- يسوع في القرآن
- الطقوس الدينية في القرآن
- الإسرائيليات في التفسير
- الإعجاز العددي في القرآن