<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ar">
		<id>http://www.scscme.org/wiki/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A8%D9%87%D8%A3</id>
		<title>بهأ - تاريخ المراجعة</title>
		<link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://www.scscme.org/wiki/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A8%D9%87%D8%A3"/>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.scscme.org/wiki/index.php?title=%D8%A8%D9%87%D8%A3&amp;action=history"/>
		<updated>2026-07-11T09:07:46Z</updated>
		<subtitle>تاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكي</subtitle>
		<generator>MediaWiki 1.30.1</generator>

	<entry>
		<id>http://www.scscme.org/wiki/index.php?title=%D8%A8%D9%87%D8%A3&amp;diff=30028&amp;oldid=prev</id>
		<title>Aatassi: أنشأ الصفحة ب'بهأ: بَهَأَ به يَبْهَأُ وبَهِئَ وبَهُؤَ بَهْأً وبهَاءً وبَهُوءًا:  أَنِسَ به. وأَنشد:  وقَدْ ب...'</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.scscme.org/wiki/index.php?title=%D8%A8%D9%87%D8%A3&amp;diff=30028&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2022-01-05T05:52:08Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;أنشأ الصفحة ب&amp;#039;بهأ: بَهَأَ به يَبْهَأُ وبَهِئَ وبَهُؤَ بَهْأً وبهَاءً وبَهُوءًا:  أَنِسَ به. وأَنشد:  وقَدْ ب...&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحة جديدة&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;بهأ: بَهَأَ به يَبْهَأُ وبَهِئَ وبَهُؤَ بَهْأً وبهَاءً وبَهُوءًا:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
أَنِسَ به. وأَنشد:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وقَدْ بَهأَتْ، بالحاجِلاتِ، إفالُها، *  وسَيْفٍ كَرِيمٍ لا يَزالُ يَصُوعها&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وبَهَأْتُ به وبَهِئْتُ: أَنِسْتُ.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
والبَهاءُ، بالفتح والمدّ: الناقة التي تَسْتأْنِسُ إِلى الحالِب، وهو&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
مِن بَهَأْتُ به، أَي أَنِسْتُ به. ويقال: ناقة بَهاء، وهذا مهموز من&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
بَهَأْت بالشيء. وفي حديث عبدالرحمن بن عوف: أَنه رأَى رَجُلاً يَحْلِف عند المَقامِ، فقال أَرى الناس قد بَهَؤُوا بهذا الـمَقامِ، معناه: أَنهم أَنِسُوا به، حتى قَلَّتْ هَيْبَتُه في قُلوبهم. ومنه حديث مَيْمُونِ بن مِهرانَ أَنه كتب إِلى يُونُس بن عُبَيْدٍ: عليكَ بكِتابِ اللّه فإِنَّ الناسَ قد بَهَؤُوا به، واسْتَخَفُّوا عليه أَحادِيثَ الرِّجال. قال أَبو عُبيد: رُوِي بَهَوا به، غير مهموز، وهو في الكلام مهموز.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;lt;ص:36&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 أَبو سعيد: ابْتَهأْتُ بالشيء: إِذا أَنِسْتَ به وأَحْبَبْتَ قُرْبه. قال&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
الأَعشى:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وفي الحَيِّ مَنْ يَهْوَى هَوانَا، ويَبْتَهِي، *  وآخَـرُ قــد أَبْـدَى الكآبَةَ، مُغْضَــبا(1)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 (1 قوله «مغضبا» كذا في النسخ وشرح القاموس والذي في التكملة وهي أصح الكتب التي بأيدينا مغضب.)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ترك الهمز من يَبْتَهِي. وبَهَأَ البيتَ: أَخْلاه من المَتاعِ أَو خَرَّقَه كأَبْهاه. وأَما البَهاءُ من الحُسْن فإِنه من بَهِيَ الرجل، غير مهموز. قال ابن السّكيت: ما بَهَأْتُ له وما بَأَهْتُ له: أَي ما فَطِنْتُ له.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Aatassi</name></author>	</entry>

	</feed>