http://www.scscme.org/wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7 2026-04-04T17:25:56Z تاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكي MediaWiki 1.30.1 http://www.scscme.org/wiki/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7&diff=35688&oldid=prev 2025-02-12T19:49:46Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr style="vertical-align: top;" lang="ar"> <td colspan="2" style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td> <td colspan="2" style="background-color: white; color:black; text-align: center;">مراجعة ١٩:٤٩، ١٢ فبراير ٢٠٢٥</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l16" >سطر ١٦:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ١٦:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>يقولون بان العقل الشفوي(ولا اعرف تماما ما هو، لكنه شيء قرأت عنه) له اسلوب مميز في الكتابة تشبه سرد القصة اي انه ينتقل بحرية من فكرة الى اخرى حسب المشاعر وليس حسب التسلسل المنطقي. وهذا نجده في كثير من الكتابات&#160; بالعربية وحتى نجده في القرآن (حسب فهمي له).</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>يقولون بان العقل الشفوي(ولا اعرف تماما ما هو، لكنه شيء قرأت عنه) له اسلوب مميز في الكتابة تشبه سرد القصة اي انه ينتقل بحرية من فكرة الى اخرى حسب المشاعر وليس حسب التسلسل المنطقي. وهذا نجده في كثير من الكتابات&#160; بالعربية وحتى نجده في القرآن (حسب فهمي له).</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>٣. ثم هناك الاسلوب الادبي العام والغائم والذي يلف حول الموضوع ولا يواجهه مجابهة ولا يسميه. كم مجموعة سورية كتبت في اعلان تأسيسها &quot;نحن مجموعة من الشباب الثوري نسعى لخدمة الوطن&quot;، وهذا سواءا كانت مجموعة اغاثية ام مجموعة سياسية ام مجموعة عمل. وكم بيان حزبي كتبزفي الستينات وتحسبه كتب البارحة بسبب الاحجام عن التسمية. حتى القرآن يقول &quot;واذا قال لهم الناس ان الناس جمعوا لكم&quot;، طيب من هؤلاء الناس؟ فقط اود ان ارضي فضولي على الاقل. لا تتركزالمعنى في قلب الشاعر، افصح عنه</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>٣. ثم هناك الاسلوب الادبي العام والغائم والذي يلف حول الموضوع ولا يواجهه مجابهة ولا يسميه. كم مجموعة سورية كتبت في اعلان تأسيسها &quot;نحن مجموعة من الشباب الثوري نسعى لخدمة الوطن&quot;، وهذا سواءا كانت مجموعة اغاثية ام مجموعة سياسية ام مجموعة عمل. وكم بيان حزبي كتبزفي الستينات وتحسبه كتب البارحة بسبب الاحجام عن التسمية. حتى القرآن يقول &quot;واذا قال لهم الناس ان الناس جمعوا لكم&quot;، طيب من هؤلاء الناس؟ فقط اود ان ارضي فضولي على الاقل. لا تتركزالمعنى في قلب الشاعر، افصح عنه</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">=4 كانون الأول 2019، تعليق على مقالة عن منهاج الفلسفة في سورية=</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://alawan.bnt.nat.tn/2019/11/23/%D8%AD%D9%88%D9%84-%D9%85%D9%86%D9%87%D8%A7%D8%AC-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%91%D8%A9/ حول منهاج “الفلسفة والعلوم الإنسانيّة” الجديد (في سورية)</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">كتاب الصّف الثّالث الثّانوي الأدبي نموذجاً]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مقالة وجدتها بالصدفة وأحببت مشاركتها. أحب لو ننقد مناهج مدارسنا حتى ولو كان النقد يحط من قدر المنتقد بسبب فساد تلك المناهج. لكنها الفساد الذي تلقيناه ويجب أن ننقده ونحلل تأثيره، سواءاً في مجالس الفلسفة أو الأدب الروائي أو الشعر أو الأدب غير الروائي.</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:المجتمع السوري]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:المجتمع السوري]]</div></td></tr> </table>

Faris.atassi http://www.scscme.org/wiki/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7&diff=35661&oldid=prev 2024-12-07T05:15:41Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr style="vertical-align: top;" lang="ar"> <td colspan="2" style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td> <td colspan="2" style="background-color: white; color:black; text-align: center;">مراجعة ٠٥:١٥، ٧ ديسمبر ٢٠٢٤</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l10" >سطر ١٠:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ١٠:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[https://www.facebook.com/groups/intsyria/posts/2039010826425019/ تلاميذ يقومون بترديد الشعار الصباحي وتحية العلم في مدرسة ناظم الأطرش في حمص]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[https://www.facebook.com/groups/intsyria/posts/2039010826425019/ تلاميذ يقومون بترديد الشعار الصباحي وتحية العلم في مدرسة ناظم الأطرش في حمص]</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">=6 تشرين الثاني 2019، حول مشكلة التفكير والتعبير عند السوريين=</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بالطبع انتقدنا التوعية والمحاضرة والمثقف المتعالي، لكن اكيف اطرح الفكرة التالية دون تلقين:</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">١. فعلا فعلا المدرسة لم تعلمنا اية طريقة في التفكير غير الجمع والتوليف. ارى اولادي يتعلمون الطريقة العلمية وقواعد التفكير المنهجي منذ المرحلة الابتدائية. وهذا جعلني افكر كثيرا باننا نحتاج الى ادبيات تعليمية وادوات وامثلة. اتمنى احيانا ان اعيد تأليف كتاب القراءة او كتاب التاريخ او كتاب العلوم لكل الصفوف تحت البكالوريا. طبعا كتب القومية والتربية الوطنية والاجتماعية بدها رمي في الزبالة.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">٢. شيء اخر لاحظته خلال السنوات الماضية في العمل مع السوريين، كثير منهم لا يجيدون كتابة ولو فكرة واحدة بنصف صفحة. ولا اعتي الهجاء وانما ترتيب الافكار في حجة منطقية. او محاولة دائما الرفض او تجميع مقولات من هنا وهناك مثل كتب الحديث والتاريخ القديم.&#160; الكتابة عملية مختلفة تماما عن عملية التواصل الشفوي. الكتابة تعيد قولبة العقل تماما. ولا اقول اني تعلمت الكتابة في المدرسة وانما تعلمتها في الجامعة اثناء الدكتوراه وغصبا عني. </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">يقولون بان العقل الشفوي(ولا اعرف تماما ما هو، لكنه شيء قرأت عنه) له اسلوب مميز في الكتابة تشبه سرد القصة اي انه ينتقل بحرية من فكرة الى اخرى حسب المشاعر وليس حسب التسلسل المنطقي. وهذا نجده في كثير من الكتابات&#160; بالعربية وحتى نجده في القرآن (حسب فهمي له).</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">٣. ثم هناك الاسلوب الادبي العام والغائم والذي يلف حول الموضوع ولا يواجهه مجابهة ولا يسميه. كم مجموعة سورية كتبت في اعلان تأسيسها &quot;نحن مجموعة من الشباب الثوري نسعى لخدمة الوطن&quot;، وهذا سواءا كانت مجموعة اغاثية ام مجموعة سياسية ام مجموعة عمل. وكم بيان حزبي كتبزفي الستينات وتحسبه كتب البارحة بسبب الاحجام عن التسمية. حتى القرآن يقول &quot;واذا قال لهم الناس ان الناس جمعوا لكم&quot;، طيب من هؤلاء الناس؟ فقط اود ان ارضي فضولي على الاقل. لا تتركزالمعنى في قلب الشاعر، افصح عنه</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:المجتمع السوري]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:المجتمع السوري]]</div></td></tr> </table>

Faris.atassi http://www.scscme.org/wiki/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7&diff=35133&oldid=prev 2024-11-30T14:01:58Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr style="vertical-align: top;" lang="ar"> <td colspan="2" style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td> <td colspan="2" style="background-color: white; color:black; text-align: center;">مراجعة ١٤:٠١، ٣٠ نوفمبر ٢٠٢٤</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l6" >سطر ٦:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ٦:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>إبن حلال نظير، من يومين كنت عم فكر بقصة الأعرابي يللي إجاه زائر ليلا، وكان عنده القليل من الطعام الذي لايكفي لإطعام عائلته والزائر، فطلب من أطفاله التصنع بالأكل، وترك الطعام كله للضيف!!</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>إبن حلال نظير، من يومين كنت عم فكر بقصة الأعرابي يللي إجاه زائر ليلا، وكان عنده القليل من الطعام الذي لايكفي لإطعام عائلته والزائر، فطلب من أطفاله التصنع بالأكل، وترك الطعام كله للضيف!!</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>هي &quot;الأخلاق الحميدة&quot; و&quot;الكرم العربي&quot; الأصيل يللي كنا نتعلمه بالمدارس!!</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>هي &quot;الأخلاق الحميدة&quot; و&quot;الكرم العربي&quot; الأصيل يللي كنا نتعلمه بالمدارس!!</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">=1 أيار 2018، تحية العلم في حمص=</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://www.facebook.com/groups/intsyria/posts/2039010826425019/ تلاميذ يقومون بترديد الشعار الصباحي وتحية العلم في مدرسة ناظم الأطرش في حمص]</ins></div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:المجتمع السوري]]</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:المجتمع السوري]]</div></td></tr> </table>

Faris.atassi http://www.scscme.org/wiki/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7&diff=34044&oldid=prev 2023-01-06T21:14:09Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-right" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr style="vertical-align: top;" lang="ar"> <td colspan="2" style="background-color: white; color:black; text-align: center;">→ مراجعة أقدم</td> <td colspan="2" style="background-color: white; color:black; text-align: center;">مراجعة ٢١:١٤، ٦ يناير ٢٠٢٣</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l7" >سطر ٧:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">سطر ٧:</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>هي &quot;الأخلاق الحميدة&quot; و&quot;الكرم العربي&quot; الأصيل يللي كنا نتعلمه بالمدارس!!</div></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>هي &quot;الأخلاق الحميدة&quot; و&quot;الكرم العربي&quot; الأصيل يللي كنا نتعلمه بالمدارس!!</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'>&#160;</td><td style="background-color: #f9f9f9; color: #333333; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #e6e6e6; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:<del class="diffchange diffchange-inline">كتاباتي_حسب_الموضوع</del>]]</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#160;</div></td></tr> <tr><td colspan="2">&#160;</td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color:black; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[تصنيف:<ins class="diffchange diffchange-inline">المجتمع السوري</ins>]]</div></td></tr> </table>

Aatassi http://www.scscme.org/wiki/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%85_%D9%81%D9%8A_%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7&diff=29329&oldid=prev 2021-07-20T20:06:35Z

<p>أنشأ الصفحة ب&#039; =March 17، 2017-القراءة= اول مشكلة تؤرقني لسبب ما هذه الايام هي كتب مادة القراءة والادب. لقد كانت من...&#039;</p> <p><b>صفحة جديدة</b></p><div><br /> =March 17، 2017-القراءة=<br /> اول مشكلة تؤرقني لسبب ما هذه الايام هي كتب مادة القراءة والادب. لقد كانت من اسوا ما تعلمناه شكلا ومضمونا ومنهاجا. تعلمنا قراءة الكلمات لكننا لم نتعلم قراءة وتحليل النصوص والمقالات والادب. قرانا عن بطولات واخلاقيات زعموا انها عربية قحة وهي ليست الا اخلاقيات بدوية جاهلية قديمة. تعلمنا اشعارا قديمة قيمتها الفنية الوحيدة هي الايقاع حسب البحر والكلمات التي لم يكن حتى المعاصرون يعرفونها. تعلمنا شعر المناسبات والاشعار القومية لكن لم نتعلم الشعر الانساني. لم نقرا يوما مقالة علمية او صحفية ولم نقرا رواية او كتاب. لم نحلل النصوص ولم نتعلم منهجية الكتابة الواضحة والتفكير المنطقي. تعلمنا ان التاليف هو مجرد جمع من كتب التراث وان حفظ مفردات جديدة لا ينفع في شيء. اغلبنا لا يستطيع تسمية الاشياء بمسمياتها ولا يستطيع اختراع مفردة جديدة او تعبير جديد. لن اتحدث عن الخطابة والتحدث امام الجموع او على التلفزيون. اليس من المزعج ان احسن الخطباء هم الدواعش، طبعا خطابة قديمة لكنها خطابة.<br /> <br /> Iyad Rayane<br /> إبن حلال نظير، من يومين كنت عم فكر بقصة الأعرابي يللي إجاه زائر ليلا، وكان عنده القليل من الطعام الذي لايكفي لإطعام عائلته والزائر، فطلب من أطفاله التصنع بالأكل، وترك الطعام كله للضيف!!<br /> هي &quot;الأخلاق الحميدة&quot; و&quot;الكرم العربي&quot; الأصيل يللي كنا نتعلمه بالمدارس!!<br /> <br /> [[تصنيف:كتاباتي_حسب_الموضوع]]</div>

Aatassi