استعرض مصدر الموسيقى والغناء

=5 شباط، 2016، سنفرلو=
[https://www.facebook.com/watch/?v=866990066731924 سنفرلو]. بوست: حلوة، من زمان ما سمعتها. أليست لزياد الرحباني؟
Oussama Al-chami
فيلمون وهبة مثل ما قال، ههههههههههه

=6 أيار، 2016-أغنية أيهم لاأحمد=
[https://www.facebook.com/AhmadTalk/videos/10207924459442228 أغتية أيهم الأحمد]

=28 تموز، 2017 - دسباسيتو على بيانو معدل=
[https://www.facebook.com/BencePeterMusic/videos/10155884344353268 دسباسيتو على بيانو معدل]

=9 كانون الثاني، 2017 - أغنية يا بو ردين=
[https://www.facebook.com/Samovisky.abdullah/videos/1519471648068098 يا بو ردين]

=March 7, 2017=
[https://www.facebook.com/canadaalyoum/videos/636829943189989 لأغنية جديدة]

اغنية جيدة والكليب عجبني ليس لانه دعاية للحجاب او لانه اثبت ان المراة يمكن ان تكون ما تريد مع الحجاب او لانه اثبت ان المراة يمكن ان تكون على الموضة وسكسية وحضورها قوي. ليس كل هذا وانما لانه اعلن افلاس ايديولوجية سادت منذ السبعينات غرضها اثبات وجود الاسلامويين واظهار سطوتهم على المجتمع من خلال اخضاع جسد المراة وجعل الحجاب شيئا عاديا لا بل مثيراً وأداة للغواية. نعم لقد جعلوه شيئا عاديا شديد العادية بالتالي لا معنى له ولا خصوصية الا خصوصية واحدة وهي اعلان انتصار شكلي للرجل ورجال الدين والاسلامويين على جسد المراة لا بل فقط على قطعة قماش تغطي شعرها. ادعو جميع النساء المحجبات الى التمتع بانتصارهن فباستطاعتهن الخروج من البيت والدراسة والعمل والرياضة وانتقاء الزوج مقابل ثمن قطعة قماش. لقد هزم الاسلامويون انفسهم بان اضافوا ركنين الى الخمسة اي الحجاب والجهاد يمكن للانسان ان ينفذهما كفريضة او يشتريهما كسلعة مثل سياحة الجهاد في سوريا ويعود الى البيت مطمئنا انه سيذهب الى الجنة دون عناء شديد. السمة السلعية للعصر فرضت نفسها تليفون محمول للاذان غوغل لقراءة القران مسجد على كل زاوية حج رخيص حجاب بكل الالوان سياحة جهاد دائمة بجهود القاعدة ومواعظ وخطب جمعة لا تتوقف من فضائيات الخليج. الاسلام اصطبغ اخيرا بصبغة ثقافة الخليج، استهلاك دون معنى ودون انتاج ودون فلسفة.

=17 تموز، 2017 - لما أنت ناوي=
[https://www.youtube.com/watch?v=T6ZDp84sx9o لما أنت ناوي]

= 5 يناير،2019، آلة العودلو=
[https://www.facebook.com/2350BC/videos/294585634486142 فيديو العودلو]. بوست: كنت انتظر هذه الرؤية من سنوات. التجريب، التطوير على الالات الموسيقية الشرقية. لا يهم ان كان الاختراع موفقا، المهم التجريب.

=6 يناير، 2019، رد على حسان طه=
الاخ Hassan Taha وصف المشروع التجريبي الذي انتج الالة ادناه بطحن الطحن وزعم ان هذا داب العرب حين يخترعون.
اولا، لا احب جلد الذات، ولا داعي للتعالي فلن يكون لك معين حين يتعالى الناس عليك.
ثانيا، لا باس بالتجريب مهما كان نوعه او مستوى نجاحه.
ثالثا، لا اعرف ان كانت الالة الجديدة جزءا من مشروع موسيقي اكبر ام لا، فقد يكون الهدف هو بناء اوركسترا شرقية.
رابعا، لا استطيع الحكم على الالة الجديدة من حيث اختلافها المزعوم عن التشللو. الالتان قادرتان على عزف الموسيقا الشرقية. فهل للالة الجديدة ميزة على التشيللو او طابع خاص. لكل الة طابع يمكن التعبير عنه فيزيائيا بالطيف التواتري. وهناك اجهزة لمثل هذا التحليل الطيفي. فهل للالة الجديدة طيف مختلف عن طيف التشللو او الفيولا او الكمان. التجريب يفيد بتصميم الات جديد اعلى صوتا او ذات طابع متميز او قادرة على الوصول الى اوكتافات بعيدة عالية او واطية، او لها موقع خاص في الاوركسترا او في التاليف المسوسيقي كان تكون الة هارموني مثلا. اتمنى لو نناقش هذا قبل ان نحكم على التجربة بالفشل.
خامسا، واذا تحدثنا عن اوركسترا شرقية فاين موقع هذه الالة فيها. التخت الشرقي ليس اوركسترا بمعنى انه مونوفونك، اي مستوى الةارموني ضعيف ومعظم الالات تعزف نفس النغم. هل يسعون الى موسيقا بوليفوتية شرقية ام الى توسيع التخت الشرقي من ناحية الطابع وليس من ناحية الهارموني. العود الة محدودة الاوكتافات وليست مصممة لتاليف الهارموني. انا مهتم بالهارموني في الموسيقى الشرقية. واتمنى ان تستطيع هذه الالة الدفع في هذا الاتجاه.
سادسا، من معرفتي البسيطة بتاريخ الالات الغربية فان تطورها وظهور الالات جديدة جاء نتيجة التجريب على ايدي صناع الالات وليس على ايدي موسيقيين عازفين او مؤلفين. فهل الالة الجديدة تتبع نفس هذا التاريخ ام انها من تصميم مؤلفين. اعتقد ان هناك فرق. 
كل هذه النقاط تعود الى نفس المبدا، ما هو المشروع الاكبر، فبدونه لا يمكن الحكم على نجاح او فشل اي تطوير.
كانسان غير مختص بالموسيقى لكنه يحاول التعلم منذ ثلاثين عاما لوحده، اتمنى ان يكون هناك تجريب وتطوير في نظري الموسيقا الشرقية. مئات المقامات لا يمكن ان تكون بيئة صالحة للتجريب اكثر من اختراع مقامات اخرى. حتى الان لا ارى اية نظرية تراكمية اي تبدل من الدرجة والمجال والسلم وتتوسع. المقامات هي المبتدى والمنتهى.  استمعت الى المقطع النجريبي الذي وضعه الاخ حسان. اعتقد اني اعرف هذا النمط من التجريب واراه في الجامعات الغربية. وهو تجريب يبحث عن مجالات موسيقية غير مالوفه او على هارموني غير معتادة او على تسلسل للنوتات خارج المقبول، او على جمع بين الات مختلفة وايقاعات جديدة. هذا عظيم لكن هل للموسيقا الشرقية قاعدة نظرية يمكن الانطلاق منها للتجريب. التجريب الذي سمعته يقوم على ما اعتقد على تحدي مقومات الموسيقى الغربية النغمة والدرجة والمجال والسلم والهارموني والايقاع. فهل يمكن التجريب في الموسيقة الشرقية بنفس الطريقة. مثلا المجال الرباعي بين الدو والفا مجال ريزونانت بينما المجال الثنائي بين الدو والري بيمول ديسونانت. هل المجال بين الدو والري نصف بيمول ريزونانت ام ديسونانت. هل هذا تجريب تفضله على اختراع الات جديدة ام ان لديك رؤيتك الخاصة لتوسيع الموسيقى الشرقية. هل تهتم بامور مثل هل الدو والمي نصف بيمول والصول اكور اي متتالية متناغمة ام لا. كيف نخترع الة شرقية قادرة على الهارموني. باعتقادي فان اضافة العتبات المعدنية لرقبة العود هو ما اعطانا الغيتار، وهو ما جعل الغيتار قادرا على عزف الهارموني. هل تعتبر مثل هذه الخطوة تجريبا جيدا.
التجريب دائما يكون باضافات بسيطة ثم تتراكم. كنت اتمنى رؤية الكمنجة التقليدية ذات الكرة تتطور الى جانب الفيولون الذي اعطيناه نفس التسمية واحللنا الفيولون مكانها.
هذا هو التجريب الذي افكر فيه واعتقد ان اي تجريب اخر اما سيصب فيه او سيتخطاه الى اشياء لمنفمر بها قبلا. ولذلك فكل تجريب مرحب به.

=6 يناير، 2019 نصير شما 2350=
[https://www.facebook.com/2350BC/ نصير شما 2350]. بوست: ما هو التجريب او التجديد هنا.

=6 يناير، 2019، أوركسترا العود=
[https://www.shammamusic.com/single-post/2018/12/17/%D9%86%D8%B5%D9%8A%D8%B1-%D8%B4%D9%85%D9%91%D9%87-%D9%8A%D9%82%D9%88%D8%AF-%C2%AB%D8%A3%D9%88%D8%B1%D9%83%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%88%D8%AF%C2%BB-%D9%84%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%89-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9?fbclid=IwAR16VTF6JTqNfAcEH8D4q3xH5pKlAgf5IiUdYIT-E012yI63pDlat_nlCVQ أوركسترا العود]. بوست: ما هي اوركسترا العود، هل هي عشرة اعواد يعزفون نفس الشي ام هارموني بين الاعواد. هل الغرض تضخيم الصوت ام خلق صوت جديد

=6 يناير، 2019، تعريف الآلات=
[https://www.facebook.com/2350BC/ كذلك 230]. بوست: هل الغرض هو تعريب الفيولين والفيولا باختراع الات تعطي نفس الاصوات لكن شكلها شرقي اكثر. الكمنجة الة شرقية وتعطي نفس صوت الفيولين او الكمان. فما الفرق. انا مع التجريب لكن اذا كان هذا المشروع للبحث عن اصالة ضائعة او لتعريب ما هو غربي فاني اراه خطوة دعائية اكثر منها موسيقية. وما قضية المال الخليجي الذي يريد ان يقنعنا انه يقود الامة العربية. هل نصير شمة هو عزمي بشارة على العود. مع احترامي لهذه الجهود، لكني اعتقد ان قطار القومية العربية ولى والمال الخليجي لا يبني.

=6يناير، 2019، من آشور إلى إشبيلية=
[https://www.facebook.com/2350BC/ نصير شما من آشور إلى اشبيلية]
مثل ما توقعت انه يبحث عن اصوات ذات طابع معين يعتقد انه شرقي، او كما قال اصوات من عهد هارون الرشيد. اعتقد انه ياخذ العود ويحلل صوته على طيف الذبذبات، ثم يخذف او يزيد او يقلل من اهمية بعض الذبذبات كما تفعل الفيلترات. وعندها يحصل على تعريف لصوت العود ويحاول خلق الات تشبه الالات الغربية لكن لها طابع صوت العود.
ويريد اوركسترا  تجمع كل هذه الالات لكنه نسي ان اوركسترا هي اختراع غربي تدخل فيه الهارموني اكثر من مجرد عشرة اعواد وعشرة كمنجات.
الداعم ابو ظبي على ما يبدو. اتمنى له النجاح، لكني اعتقد انه مشروع اصالة قومي يدور في فلك متخيل من ثقافة عربية ابدية.
القوميون دائما مهووسون بمسالة البداية والاصل ويعتقدون ان قطة البداية تحدد المسار كله. الغيتار قد يكون انحدر من العود لكنه ليس ابن العود او حفيد العود، الغيتار الة فيها اضافات على العود وتغييران، وهذه ليست مستقاة او مستوحاة من العود.
لا احب خطاب الاصالة، انه بحث عقيم عن شي متخيل. لكنه تجريب وللتجريب دائما نتائج غير متوقعة. 
اذن نصير شمة هو عزمي بشارة الموسيقا.

[https://www.youtube.com/watch?v=WCpiD15zaYo آلة الكمنجة]. بوست: هذه هي الكمنجة. اعتقد انها تفي بغرض العودلين.

[https://www.youtube.com/watch?v=8DcrwHqPcFo آلة الستار]. بوست: الة الستار، الغيتار بطابع شرقي، ربما

[https://www.youtube.com/watch?v=95amB7kUu-k السنتور]. بوست: السنتور، من فصيلة القانون

[https://www.youtube.com/watch?v=TZTne3m5ln4 السه تار]. بوست: من فصيلة البزق وال سه تار

[https://www.youtube.com/watch?v=qezdhXNdi1Q الناي الفارسي]. بوست: الناي الفارسي ويعزف صوتين واحد شبيه بالناي العربي والثاني يكون بوضع السن ويعطي الصوت الذي تسمعونه

[https://www.youtube.com/watch?v=GE80_P_0-t0 التجارب التركية والإيرانية]. بوست: احب التجارب التركية والايرانية اكثر من العربية

[https://www.youtube.com/watch?v=qT0ePH10ryA الكورا الإفريقية] بوست: الة الكورا الافريقية الرائعة

[https://www.youtube.com/watch?v=rY-bZTWfNaw الكورا من غرب افريقيا]. بوست: مقطوعة اجمل، الكورا من غرب افريقيا

[https://www.youtube.com/watch?v=pJUE03aeaQ4 كورا وغيتار]. بوست: هارموني بسيطة ورائعة بين غيتار البلوز والكورا.

[https://www.youtube.com/watch?v=FnpaMm_2QYc تطوير على العود]. بوست: تجريب او تطوير او تغيير على العود، لكنه ليس العود.

=8 يناير، 2019، مقطوعة لحسان طه=
جميل، هل يمكن ان نقول ان هذا هارموني، اي الاصوات؟ اسمح لي بسؤال غليظ. لماذا حافظت على الميلودي كما هي واضفت الهارموني اضافة. الاغنية فيهل شيء من ايقاع النشيد الذي ويمكن لهذا اخترت الهارموني متقطعة مثل ستاكاتو. اتمنى ان ما اكون عم اتفلسف. لا يسعدني شيء قدر الموسيقا والغناء واتمنى لو تعلمت اكثر. كمان هناك مشكلة، الطبيب لا يعارضه احد فهو مختص، المؤرخ يعارضه اي مثقف باعتباره نصف مختص، ام الفنان فكل الناس ايدها في كعكته باعتبار الفن للجميع، لذلك تحملني ارجوك.

=8 شباط، 2019 - للمقارنة مع نصير شما=
للمقارنة مع نصير شما
[https://www.youtube.com/watch?v=qpPk5SncHIw Faruk Türünz: un luthier de oud atypique à Istanbul]

=10 شباط، 2019- أي شيء بأداء شيرين=
اي شيء باداء شيرين

[https://www.facebook.com/dmctv/videos/1056389497891720 أوقات يا دنيا]

=24 شباط، 2019 - أم كلثوم على السمسمية=
[https://www.facebook.com/1115993215174100/videos/380743632756268 من اليمن عزف اغنية ام كلثوم (حب اية )…]

=5 كانون الثاني، 2021 - ما هذا النوع من الغناء=
[https://www.youtube.com/watch?v=apY3fk_nZ5I ذكريات كذابة مهند زعيتر وسارة الزكريا] 

لقيت هالاغنية وهالتنين مغنين، من وين وشو نوع هالغني؟

Salah Alrifai
https://www.youtube.com/watch?v=qbvIgU7WS1g...
هذه هي الاغنية الاصلية والشباب مصطهجين لسبب ما 😉 وعم يعملوا cover 

Salah Alrifai
شخصيا تستهويني بعض انواع الارتجالات لاغاني معروفة تنافس المغني الاصلي بالاداء والاحساس، مثلا هناك مقطع مضحك لاغنية من مسلسل تركي اسمه سنوات الضياع، طبعا لم اشاهده ولا اعرف عن المسلسل شيئا لكن هناك شاب سعودي يتصل بخطوط الطيران السعودية ويحاول ان يمازحهم ويحجز تذكرة طائرة لتركيا من خلال غناء اغنية المسلسل المذكور.
اداؤه اروع من الاغنية الاصلية وكثيرا ما اسمعها من وقت لآخر ولم اضجر منها منذ اكثر من خمس سنين، حاولت سماع الاصلي ومحاولات بالعربي وتجليات اخرى لكنها كلها تبدو باهته بالنسبة لي كأنها بلا ملح مقارنة مع صوت واداء ذاك الشاب السعودي.
ربما لأن الغناء بدون اي ادوات موسيقية يستهويني جدا او ربما لأن الشاب موهوب او لظروف خاصة بتذوقي للفن اي عوامل شخصية.... بمعنى آخر لا يوجد مسطرة ولايمكن ايجاد مسطرة بما يتعلق بالموسيقى بالذات.
محمد رشدي مثلا وهو مؤلف معظم اغاني احمد عدوية والمتعارف على انها هابطة كان يعطي افكار الحان لمحمد عبد الوهاب وكان يعدل لمحمد عبد الوهاب بعض المقاطع التي اصبحت مقاطع اسطورية فيما بعد.
https://www.youtube.com/watch?v=9a4vxFgq-3s...

Mahmoud Jisri
السؤال "من وين وشو نوع هالغني؟"
يبدوا أنك تحاول تعريف الفن والعواطف بطريقة صعبة مع ربطها مع الإثنية أو العرق.
عواطف الإنسان قد تنجذب لبعض أنواع الفنون وتنفر أو لا تنجذب لغيرها.
الأسباني قد يحب موسيقا عاطفية عربية أو تركية وغيره قد لا يحبها والعربي قد يحب موسيقا ايطالية وغيره لا يحبها. الموضوع معقد.
هناك فرقة اسمها ERA بيعملوا موسيقى مع فوكال صوتي على اساس انه لاتيني ولكنه في الواقع ليس بلغة بل مجرد ما يبدو انه كلمات ولهم ملايين المعجبين والمستمعين لهذا الكلام الذي لا معنى له.
بعض الناس يختار الموسيقى لأنها تذكره بلهجته أو قبيلته أو تلعب على اوتار عواطف خاصة به وأشعار رددها جده أو جدته.
هناك فراغ عاطفي في كل إنسان يبحث له عن ما يملأه وكل له ما يستهويه.
هذا الجواب له علاقة بأسئلتك السابقة عن من كانوا يشترون أديب الدايخ والمواويل و"حبحبني عالخدين شو هالجسارة" وغيرها.

Ahmad Nazir Atassi
Mahmoud Jisri الاسئلة بداية ورغم انها تشي بنخبوية لا انكرها الا انني لست متمسكا بها. 
[[تصنيف:الموسيقى والغناء]]

=21 آذار 2018، الأندلسي المغربي=
[https://youtu.be/-KS0raeHB3M?si=7RkVpdrmVzNUdRyM khlas "Rimoun ramatni" - ريم رمتني - SoeursGARTI]

=21 آذار 2018=
[https://youtu.be/PJbdzgFR5dw?si=YfqUFSpXDWVLUhk2 "Li Habibi Oursil Salam" - "لحبيبي أرسل سلام" -- SoeursGARTI]

=26 نيسان 2018، صوت غير فيروزي=
[https://www.facebook.com/vicki.attar/videos/10215576725480082/ Just for you Zain Adnan Nezha]

'''Ahmad Nazir Atassi
'''
هذا هو الرابط تبع بوسطن. صوتها غير فيروزي وهذا يكفيني

=26 نيسان 2018، كارول سماحة بعد بوتكس الشفايف كما يبدو=
[https://youtu.be/LfEdOrLxqO4?si=TagcwLjgh0zfObnL اتطلع فيي - مروان خوري وكارول سماحة | برنامج طرب مع مروان خوري]

=1 أيار 2018، ميرنا قسيس - يا زهرة في خيالي=
[https://youtu.be/o5R0yIczEBc ميرنا قسيس، يازهرة في خيالي]

=1 أيار 2018، 3 دقات (Cover)=
[https://www.facebook.com/kamalo0o0o0/videos/1644598768928681/ 3 دقات]

=1 أيار 2018، احتفالية عيد الحب في مدرسة القديس يوسف بمصر الجديدة=
[https://www.facebook.com/watch/?v=1773718829325438 احتفالية عيد الحب]

=17 حزيران 2018، نيكا وزياد أشرف=
[https://www.facebook.com/Mourad.M.alsayed/videos/10156726628454880/ Naika_ before he falls by Ziad Ashraf ]